いざ、さらば。

前記事で個人的にはフェミニズムよりジェンダーフリーを感じた、と書いたけれどそれは多分、ニュークスについて感じることが多かったからだと思います。「抑圧と搾取の最先端にいる女性性のみを求められる女性たちを、女性性を捨てることを強制された女性が解放する」物語の大筋はもう完全にフェミニズムそのものです。

ニュークスというのは最初、無数にいるウォーボーイのうちの一人です。彼らには個がなくイモータン・ジョーを神と崇めジョーのために死ぬことを幸福とする青年の集団。北欧ヴァイキングのヴァルハラに似通った思想で「死ねば英雄たちに迎えられる」と口にし、実際それだけを精神の要にして死地へ突っ込んで行きます。冒頭のニュークスはマックスからの輸血を受けるほど疲弊しているにも関わらず、フュリオサ追走のためにマックスを車に括り付けてまで戦地へ駆けて行く。

ウォーボーイはある種、幸福な烏合の衆だ。
自らの全てをイモータン・ジョーに任せ、思考することなく洗脳された小さな価値観と集団のためにある宗教のなかで、あまりにも安く使い捨てられる。そして力尽きれば死人に口なしで「彼は英雄に迎えられた」。自己決定の概念がない。外界を知らなければ幸福の極みです。

しかしニュークスは死して迎えられる英雄の扉を叩く前に、神と崇めたジョーの目の前での失敗で外界への扉を開いた。
「英雄への扉が3回も開かれていたのに全部駄目にしちまった…」
凹んで泣きながら蹲るニュークスにケイパブルがかけた言葉は
「それはまだ英雄に迎えられる時ではなかったのよ」
彼女はニュークスを否定しなかった。その場の感情を受け止め、余計なアドバイスもせず話を聞き、相手の心配をする。それは無自覚のうちに人間性を否定され「個」を奪われ続けたニュークスにはとても凄いことだった。

ニュークスを演じたニコラス・ホルトは「ニュークスは荒れた世界で育ったので、ケイパブルが自分の話を聞いてくれて、心配してくれるなんて、理解できないくらい凄いことだった。彼はある意味、子犬みたいなんだよ。その瞬間から、ケイパブルだけが彼の生きがいになる。彼女は、ニュークスの中に人生を変えることができる可能性を見いだし、彼が知らなかったことへ目を向けさせてくれた人なんだ」と語った。
http://timewarp.jp/movie/2015/05/27/71147/

ここからニュークスは「集合体」だった自己と決別し、「個の集団」であるフュリオサたちの仲間に加わるのだ。英雄であるためにはまず個を持った人間でなければならない。ニュークスを人間にした（人間としての自覚を持たせた）のはケイパブルという女性性以外を剥奪されていた人間だったのである。

（物凄く個人的な解釈では赤毛は魔女という迷信から「ケイパブルがニュークスを人間にする魔法をかけた」という表現だと大分ロマンティックで内容がマイルドになるなあと思いました。多分ニュークス的には魔法レベルに感動したんだとは思うけれど）

ウォーボーイたちは皆「俺を見ろ！」と言って死ぬ。それはあくまで「集合体の英雄（の一人）に加わってやるから、よく見とけ！」の意だったが、ニュークスが最期に言ったそれは集合体に依らない、救済や大義を求めない「個」としての表明だった。

人間の尊厳を取り戻した彼の死はとても痛く、重い。
でもだからこそ、以前の「ウォーボーイの死」とは違うことを実感できてしまうのだ。

（続く）